BỨC CHÂN DUNG CỦA MẸ WHISTLER

Vài tuần trước, tôi đang đi tới thăm hai người mẹ ở Massachusetts. Một người là người mẹ tôi, Charlene, sống trong một viện dưỡng lão ngơi nghỉ Lenox. Người còn sót lại là người phụ nữ mặc áo đen được biểu đạt trong tranh ảnh “Whistler’s Mother” -cái tên phổ cập của siêu phẩm mà James Abbott McNeill Whistler sẽ vẽ vào khoảng thời gian 1871 và bao gồm tựa đề cội là“Sắp xếp trong Xám với Đen, số 1”. Anna Matilda McNeill Whistler, fan đã sinh sống với đàn ông mình, sinh sống London, từ thời điểm năm 1864 đến năm 1875, ngồi ở góc cạnh nghiêng trong bầu không khí kiên nhẫn vô hạn, nhìn chăm chắm vào không gian lặng im. Bức ảnh vẽ chân dung này được cho mượn mang lại Viện nghệ thuật Clark, sinh sống Williamstown, từ Musée d’Orsay, sống Paris. Năm 1891, nó đổi mới tác phẩm nghệ thuật thứ nhất của Mỹ được đơn vị nước nước Pháp mua lại, và nó vẫn là một tác phẩm quan trọng đặc biệt nhất của fan Mỹ phía bên ngoài lãnh thổ nước Mỹ.

Bạn đang xem: Bức chân dung của mẹ whistler

*

Một cụ thể về bức ảnh vẽ chân dung đặc trưng của Whistler.

Nguồn ở trong về bảo tàng D’Orsay, Paris.

Bức tranh thể hiện đỉnh cao của phương thức điều chỉnh sắc đẹp độ vào bảng màu sắc của Whistler. Lớp đánh trông mềm mại, gần như mờ ảo - như thể nó là một trong những đám sương trên bề mặt. Có một số trong những tác phẩm nghệ thuật rực rỡ, trong số đó bàn tay thắt nút ren của Anna cầm lấy một loại khăn tay, bên dưới lớp toan vẽ quan sát qua, lộ diện họa ngày tiết hoa theo phong thái Nhật bạn dạng trên tấm rèm bịt phía bên trái của bức tranh. Một vài điểm sáng lờ mờ ánh hồng của làn da Anna. Cô treo một dòng nhẫn cưới bằng vàng: một ánh nắng lấp lánh hợp lý với lớp mạ vàng của khung nhưng mà Whistler thiết kế cho bức tranh. Thực tiễn thì mọi sắc độ sắc sảo của màu đỏ và xanh lam có tác dụng nền mang đến các khoanh vùng của bức tường xám bội nghĩa phía sau cô ấy với một color tím sẫm âm ỉ vào bức màn, nơi gồm một biểu tượng đặc trưng của hoạ sĩ, một nhỏ bướm, đang bay lượn.

Xem thêm: Những Khu Ẩm Thực Đà Nẵng Không Thể Bỏ Qua, Khu Ẩm Thực Chợ Cồn Ở Quận Hải Châu, Đà Nẵng

Những màu sắc tinh tế này góp phần tạo ra một cảm giác an toàn. Khi chúng ta nhận ra sự biến dạng về không gian trên tổng thể và toàn diện bức tranh gồm: những hình dạng kéo ngang, để chiều lâu năm của đôi bàn chân được che giấu của Anna, có góc nghiêng và giảm dần tới bệ kê chân. Và bạn càng nên chăm chú đến tính tài chính của bố cục - chẳng hạn như chân ghế gỗ uốn cong, ở phía dưới bên bắt buộc và, ở bên dưới bên trái, tía nét chéo cánh ở dưới giúp sinh sản ra không gian mặt phẳng của sàn -càng được đi vào ánh mắt của một đơn vị đạo diễn quay phim, tạo nên một cảm xúc thật hơn hiện nay thực. Tôi đã không còn một hẳn một giờ đồng hồ để thấy được một dải màu nâu, kín đáo làm việc dưới cùng của tấm vải. Cái váy của Anna rủ xuống sàn với đi thoát ra khỏi bức tranh. Thể hiện câu hỏi nó là cạnh của một sảnh khấu hoặc một khía cạnh sàn khác. Whistler đang nhìn lên mẹ mình.

“Đúng vậy, người nào cũng muốn cất giữ hình ảnh của một bạn đẹp tốt có thể",Whistler đã làm được điều đấy vài năm tiếp theo đó. Tuy vậy anh ấy bực tức vày những phản ứng đầy sự cảm tính đối với tác phẩm. Ông tiếp tục thuyết giảng rằng chủ thể chỉ nên được xem như là cái cớ cho đầy đủ cuộc nhận ra trong chủ nghĩa thẩm mỹ. Anh ấy nói, “Đối với tôi, nó thật độc đáo như một bức hình ảnh của chị em tôi; dẫu vậy công chúng hoàn toàn có thể hoặc nên quan tâm đến danh tính của bức ảnh chân dung là ai?" Anh ấy đang chơi à? (Anh ta thật ranh mãnh).Tất nhiên công ty chúng tôi quan tâm. Vào thời điểm năm 1938, ta có bức tượng phật lớn của Anna vẫn ngồi, bên trên đế gồm ghi mọi lời của Coleridge: “Một người mẹ là vấn đề linh thiêng độc nhất vô nhị còn sống". Cho dù sao đi nữa, câu vấn đáp cho thắc mắc của Whistler đề cập mang đến điều mà nhiều người đã thừa nhận trong list ngắn các biểu tượng nghệ thuật trong định kỳ sử.“Mona Lisa”, “Tiếng Thét”, “American Gothic” và thành phầm hay nhất trong số “Marilyn” của Andy Warhol đều chia sẻ với Whistler về sự chắt lọc của một chân thành và ý nghĩa được nhận biết ngay chớp nhoáng và mãi sau không lúc nào cạn kiệt. Vào trường đúng theo này, sẽ là những bí ẩn của tình mẫu mã tử. Mọi người đều phải có mẹ, và gần một phần hai số người thanh nữ sẽ thay đổi một tín đồ mẹ.