Bài Thơ 214 Bộ Thủ

Hôm ni nhabepvn.com nhờ cất hộ tới các bạn cách học tập từ vựng tiếng trung - cách nhớ chữ thời xưa qua thơSau 24h đồng hồ, chúng ta cũng có thể nhớ hết 214 bộ thủ trong tiếng Hán

1. 8 NÉT CƠ BẢN trong TIẾNG TRUNG

1. Nét chấm(丶): một lốt chấm từ trên xuống dưới.

Bạn đang xem: Bài thơ 214 bộ thủ

2. đường nét ngang(一): nét thẳng ngang, kéo tự trái sang phải.

3. Nét sổ thẳng(丨): nét thẳng đứng, kéo từ bên trên xuống dưới.

4. đường nét hất: đường nét cong, tăng trưởng từ trái sang trọng phải.

5. Nét phẩy(丿): nét cong, kéo xuống từ buộc phải qua trái.

6. đường nét mác: đường nét thẳng, kéo xuống trường đoản cú trái qua phải.

7. đường nét gập: (┐) gập ngang rồi kéo thẳng xuống.

Xem thêm: Nghỉ Lễ Đang Đến Gần, Đây Là 7 Tựa Game Âm Nhạc Nhật Bản, Game Âm Nhạc Nhật Bản

8. Nét móc(亅): đường nét móc lên ngơi nghỉ cuối những nét khác.

2.Học bộ thủ tiếng Trung qua thơ

Nhớ 214 bộ thủ trong một tuần

1. MỘC (木) – cây, THỦY (水) – nước, KIM (金) – vàng2. HỎA (火) – lửa, THỔ (土) – đất, NGUYỆT (月)- trăng, NHẬT (日) – trời3. XUYÊN (川) – sông, SƠN (山) – núi, PHỤ (阜) – đồi (1)4. TỬ (子) – con, PHỤ (父) – bố, NHÂN (人) – người, SỸ (士) – quan (2)5. MIÊN (宀) – mái nhà, HÁN (厂) – sườn non (3)6. NGHIỄM (广) – hiên, HỘ (戶) – cửa, cổng – MÔN (門), LÝ (里) – làng7. CỐC (谷)- thung lũng, HUYỆT (穴)- loại hang8. TỊCH (夕) – khuya, THẦN (辰) – sớm (4), Dê – DƯƠNG (羊), HỔ(虍) – hùm9. NGÕA (瓦) – ngói đất, PHẪU (缶) – sành nung10. Ruộng – ĐIỀN (田), thôn – ẤP 邑 (5), què – UÔNG (尢), LÃO(老) – già

Ghi chú :Những chữ viết Hoa là âm Hán việt, phần lớn chữ viết hay là nghĩa.Vd: Mộc 木 – cây, tức là chữ Mộc 木 nghĩa là cây cối.(Thực ra mộc là gỗ)THỦY 水 – nước, có nghĩa là chữ THỦY 水 tức là nước. V.v…

Giải đam mê :1,2: nói đủ thất diệu (mặt trăng, mặt trời với 5 ngôi sao trong hệ khía cạnh trời Kim, mộc , thuỷ, hoả , thổ)-tức là nói tới Thiên.3,4: nói về Địa với Nhân (các thứ trên mặt đất, và các dạng người)5,6: đông đảo khái niệm bởi vì con fan tạo ra, sử dụng, cư trú.7,8: nói đến thời hồng hoang, sinh sống trong hang núi, ban đầu có tư tưởng về buổi sớm , buổi tối, tương tự như thiên địch (hổ) với thức ăn uống (dê). Người TQ cổ điển nuôi dê cực kỳ sớm. Thực chất Dương = cừu.9,10: 2 câu cuối nói đến thời kỳ đang tìm ra lửa, biết nung ngói. Nung gốm sứ. Làm cho ruộng, đời sống con người giỏi hơn, nâng cao tuổi thọ, nên bao gồm chữ Lão = người già.

Phụ chú :(1).Phụ nghĩa cội là quả đồi đất, thường được sử dụng trong các chữ Hán chỉ địa danh.(2).Sỹ là người có học, tại chỗ này vì bắt vần, yêu cầu tôi mang lại Sỹ = quan liêu lại. Vày chỉ có người có học mới có thể làm quan.(3)Hán nghĩa gốc là chỗ sườn núi(non) rộng rãi, dùng để làm nơi sản xuất, vị vậy mà bạn ta new lấy nó làm chữ Chang3(công xưởng)(4).Chữ Thần tức là Thìn (1 vào 12 bé giáp),cũng có nghĩa là ngày tiếng (vd: cat nhật lương thần = ngày lành tiếng tốt).Cổ văn dùng hệt như chữ 晨 là buổi sớm, ở chỗ này vì bắt vần, tôi cho Thần = buổi sớm.(5).Chữ Ấp nghĩa là khu đất vua ban, nhưng fan vn nghỉ ngơi miền nam hay được dùng chữ Ấp với nghĩa là một trong khu vực, 1 làng làng, vì vậy tôi đến thôn = Ấp.

11. DẪN 廴- đi gần, SƯỚC 辶 – ra đi (1)12. BAO 勹 – ôm, TỶ 比 – sánh, CỦNG 廾 – là chắp tay (2)13. ĐIỂU 鳥 – chim, TRẢO 爪 – vuốt, PHI 飛 – bay14. TÚC 足 – chân, DIỆN 面 – mặt, THỦ 手 – tay, HIỆT 頁 – đầu (3)15. TIÊU 髟 là tóc, NHI 而là râu (4)16. NHA 牙 – nanh, KHUYỂN 犬 – chó, NGƯU 牛- trâu, GIÁC 角 – sừng17. DỰC 弋 – cọc trâu, KỶ 己 – dây thừng (5)18. QUA 瓜 – dưa, CỬU 韭 – hẹ, MA 麻 – vừng (6), TRÚC竹 – tre19. HÀNH 行 – đi, TẨU 走 – chạy, XA 車 – xe20. MAO 毛 – lông, NHỤC 肉 – thịt, da 皮 – Bì, CỐT 骨 – xương.

Giải thích hợp :11,12: nói tới các hễ tác của con bạn (chân cùng tay)13: kể tới loài chim14: gồm tính biền ngẫu : Túc, Diện, Thủ, Hiệt- Thủ //Túc ; Diện//Hiệt. (chân &tay, đầu và mặt)15: nối liền chữ Hiệt = đầu tín đồ (nên gồm tóc , có râu)16: gồm tính biền ngẫu: Nha,Khuyển, Ngưu, Giác(có răng nanh nhọn, Trâu có sừng cong) Đồng thời Trâu, cũng chính là 2 con vật đi đôivới nhau. (Ngưu thực ra là bò, trâu là shuiniu)17: bao gồm tính nối liền: Cọc trâu, Dây thừng (cọc buộc trâu ắt phải gồm dây thừng)18: nói tới thực vật. Qua, Cửu, Ma, Trúc19: kể đến Giao thông, các từ đều nằm trong cùng ngôi trường nghĩa (đi lại)20: kể đến các bộ phận trên cơ thể. Mao, Nhục, tị nạnh , Cốt. Đồngthời cũng có tính biền ngẫu. Mao đi với Bì(da và lông) Cốt đi với Nhục (xương & thịt).

Phụ chú :(1)Hai cỗ Dẫn, Sước có ý nghĩa rất rộng, thường xuyên chỉ về hành động, đặcbiệt là sự việc đi lại, ở đây tôi tạm thời dịch Dẫn=đi trong phạm vi gần, Sước=đi trong phạm vi xa. (Cũng là khiến cho bắt vần)(2) Bao = bao bọc, ôm ấp,bao che. Yêu cầu tôi viết Bao = ôm. Bỉ = sosánh. Bộ Củng tức là 2 tay chắp lại để nâng 1 trang bị nào đó , hoặcchắp tay lại. (Cổ văn vẽ bộ Củng là hình 2 bàn tay)(3) bộ Hiệt vẽ mẫu đầu tín đồ . Chú ý phân biệt với bộ Thủ(vẽ đầu bé thú, nghĩa cội Thủ= đầu nhỏ thú- Lý Lạc Nghị)(4) bộ Tiêu nghĩa là tóc dài, những chữ chỉ về râu tóc thường có bộnày. Bộ Nhi vốn là 1 trong những chữ tượng hình, vẽ chòm râu dưới cằm (Lý LạcNghị). Trong tương lai người ta đưa tá (mượn chữ Nhi này để chỉ 1 nghĩa khác).Cho nên ngày này bộ Nhi biến 1 hư tự trong giờ đồng hồ Hán.Trong 1 vàichữ Hán tất cả chứa bộ Nhi, bộ Nhi vẫn mang ý nghĩa sâu sắc là râu cằm.耐 (nhẫn nại, bị nhổ râu,đau, đề nghị nhẫn nại),耍 (chơi đùa, bầy bà vốn ko bao gồm râu, nạm mà bộ con gái lại đi với bộ Nhi(râu).(5) cỗ Dực = cọc buộc mũi tên, hoặc súc vật. Ở đây tôi dịch là cọc buộc trâu, cũng chỉ nên để liên tưởng mà thôi.Bộ Kỷ cũng chính là vẽ 1 sợi dây thừng(Lý Lạc Nghị) sau đó, fan ta cũng giảtá nó làm 1 trong những 10 thiên can. (vd: năm Kỷ mùi).Và còn giả tá làmnghĩa Kỷ= tôi, phiên bản thân, mình.Nghĩa gốc của chữ Kỷ己là chữ Kỷ紀. Người nguyên thủy ghi nhớ bằng cách lấy 1 tua dây thừng thắt lại nhiều nút. Từng nút là 1 trong những sự kiện.(6) 芝麻Nghĩa là Vừng(hoặc Mè trongtiếng miền nam).Người miền nam bộ VN gọi vừng là Mè vì chưng họ bắt trước cách hiểu chữ zhima của fan Quảng đông.Bộ Ma còn có nghĩa là cây gai v.v

21. KHẨU (口) là miệng, Xỉ (齒) là răng22. Ngọt CAM (甘), mặn LỖ (鹵), dài TRƯỜNG (長), kiêu CAO (高)23. CHÍ (至) là đến, NHẬP (入) là vào24. BỈ (匕) môi, CỮU (臼) cối, ĐAO (刀) dao, MÃNH (皿) bồn25. VIẾT (曰) rằng, LẬP (立) đứng, lời NGÔN (言)26. LONG (龍) rồng, NGƯ (魚) cá, QUY (龜) con rùa rùa27. LỖI (耒) cày ruộng, TRỈ (黹) thêu thùa28. HUYỀN (玄) đen, YÊU (幺) nhỏ, MỊCH (糸) tơ, HOÀNG (黃) vàng29. CÂN (斤) rìu, THẠCH (石) đá, THỐN (寸) gang30. NHỊ (二) hai, BÁT (八) tám, PHƯƠNG (方) vuông, THẬP (十) mười

Giải say mê :21: nói đến miệng cùng răng (cùng ngôi trường nghĩa).22: thông suốt câu 1, nói đến vị giác , ngọt , mặn, sau đó chuyển tiếp nối sự trưởng thành (cao, dài). Sự cứng cáp có tương quan mật thiết mang lại răng.23: Câu 3 tiếp tục nói tới những điều liên quan với miệng. (đến, vào vào miệng)24: Câu 4 nói tới dụng vậy làm bếp.(môi múc canh, cối giã gạo, con dao, cái chén mãnh (tôi tạm bợ dịch là cái bồn cho bắt vần).25: Được nạp năng lượng rồi thì buộc phải nói, câu này là những chữ về bài toán quân tử Lập Ngôn. (viết là nói rằng, cùng lập ngôn (tạo dựng uy tín, giờ đồng hồ nói đến riêng mình).26: Câu tiếp theo bước đầu là nhỏ rồng (ăn như dragon cuốn, nói như long leo). Câu này bao gồm 3 loại thủy tộc. Trong những số đó đều là linh vật. (Long, quy) cùng 1 con hoàn toàn có thể hóa long (ngư-cá).27: Câu này là gửi tiếp, nói sang bài toán nhà nông (cày ruộng, thêu thùa).28: Thêu thì cần có chỉ , yêu cầu câu tiếp theo sau nói về cỗ mịch là tơ và các bộ Huyền, yêu, đều sở hữu hình dạng giống cỗ Mịch. Và cỗ Hoàng là color vàng bởi sắc tơ bao gồm màu vàng. (Đồng thời Huyền, hoàng thường xuyên đi cùng với nhau, yêu mịch cũng vậy, và nhiều lúc dùng cùng với nghĩa như nhau)29: Câu này nói đến cân đo, đong, đếm, cân là rìu, là 1 trong những cân (đơn vị đo trọng lượng); Thạch là đá, cũng là một trong thạch (đơn vị đo khối lượng); Thốn là một tấc, là đơn vị chức năng đo chiều dài, ở chỗ này để bắt vần tôi dịch 1 thốn là 1gang tay (sai nhưng dễ liên tưởng).30: Câu 10 là những cỗ thủ dùng làm đếm, 2, 8, 10. Bao gồm thêm bộ Phương là phương hướng. (thập phương).

31. NỮ (女) con gái, NHÂN (儿) chân tín đồ (1)32. KIẾN (見) nhìn, MỤC (目) mắt, XÍCH (彳) dời chân đi (2)33. Tay rứa que hotline là chi (支 ) (3)34. Dang chân là BÁT (癶), cong thì là tư (厶) (4)35. Tay chũm búa điện thoại tư vấn là THÙ (殳) (5)36. KHÍ (气) không, PHONG (風) gió, VŨ (雨) mưa, TỀ (齊) phần đa (6)37. LỘC (鹿) hươu, MÃ (馬) ngựa, THỈ (豕) heo38. Sinh sống SINH (生), LỰC (力) khoẻ, ĐÃI (隶) theo bắt về (7)39. VÕNG (网) là lưới, CHÂU (舟) thuyền bè (8)40. HẮC (黑) đen, BẠCH (白) trắng, XÍCH (赤) thì đỏ au

Giải say mê :(1) bộ Nhân (vẽ hai chân của loại người). Hoàn toàn có thể thấy điều đó trong chữ 見Kiến (nhìn) : trên vẽ mắt, dưới vẽ 2 chân người, ý niệm : chỉ có loài người thì mới có "kiến giải" "kiến thức".(2) nói đến nữ thì nghĩ mang lại phái đẹp, cùng khiến cho những người ta phải ngắm nhìn và thưởng thức (bộ kiến) chú ý thì bởi mắt (bộ Mục) và bắt gặp rồi sẽ cất cách theo xua (bộ Xích là bước đi)(3) Chữ đưa ra này nghĩa gốc là "1 cành, 1 que" vẽ bàn tay 又 cùng 1 cành cây nhỏ có 3 chiếc lá cho nên chữ 十.Xin xem xét rằng cỗ Hựu thường có nghĩa là bàn tay trong các chữ ghép (phồn thể). (Theo Lý lạc Nghị)(4) Dạng chân là bát 癶 : Vẽ 2 bàn chân dạng ra, sang 1 quá trình định kỳ sử biến đổi tự dạng (hình dáng chữ) thọ dài, nó có hình trạng như ngày nay.Vd : 登 bước đi (thường là có tác dụng lễ nhận ngôi, tế trời khu đất quỷ thần), gồm 癶 với 豆(Đâu là một loại trang bị đựng thức ăn rất lâu rồi làm từ gỗ) ngụ ý chân bước lên, bưng theo trang bị đựng thức ăn để tế lễ. (Theo Lý Lạc Nghị)** bộ Tư : không có ý nghĩa. (tôi thấy giống 1 cái nào đó cong cong)(5) cỗ Thù : Vẽ bàn tay vắt một luật pháp phá đá (giống như loại búa thời cổ đại) bên trên là búa, bên dưới là bộ Hựu chỉ bàn tay.(6) cỗ Khí : Vẽ đám khá bốc lên. Cỗ Phong : gồm chữ phàm chỉ âm đọc. Cỗ trùng là sâu bọ, ý niệm gió nổi thì côn trùng sinh ra (theo Nguyễn Khuê). Cỗ Vũ : đường nét 一là bầu trời; nét丨là từ trên xuống; nét 冂 là duy nhất vùng; tư chấm 丶丶丶丶là vẽ những hạt mưa. (theo Lý Lạc Nghị). Cỗ Tề : Vẽ 3 bông lúa trổ phần đông nhau, cây trọng tâm mọc trên đất cao nên cao nhất, 2 cây 2 bên mọc ở đất thấp hơn, cần bông lúa cũng rẻ hơn. (theo Lý Lạc Nghị). Cỗ Tề này thay đổi tự dạng khôn xiết lớn, khó nhận thấy được. Bái ta coi chữ Tề viết theo lối tè triện đang rõ.Bộ Tề cấp dưỡng cạnh gió mưa, khí hậu, ngụ ý mong ước mưa thuận gió hòa. Tề tức là tày, các 1 lượt. Vd : Tề thiên đại thánh là Đại thánh ngang bởi trời (to bằng trời); tội tày trời (Tội lớn bởi trời); độc nhất tề : cùng (đều).(7) sau đó nói về các loài thú rất gần gũi với fan TQ : hươu, ngựa, heo, và các đặc tính của bọn chúng như súc Sinh, khoẻ mạnh. ở đầu cuối là vấn đề đuổi bắt chúng (bộ Đãi) là việc giành cho nô lệ, cần chữ lệ có bộ đãi.(8) Cũng tương quan đến săn phun thì gồm chài lưới, cùng thuyền bè giang hồ. Nhưng trên giang hồ thì gồm hắc, có bạch, bên cạnh đó cũng cũng hay đổ máu (xích là đỏ).

41. Thực (食) vật dụng ăn, Đấu (鬥) đánh nhau (1)42. Thỉ (矢) tên, Cung (弓) nỏ, Mâu (矛) mâu, Qua (戈) đòng (2)43. Đãi (歹) xương, ngày tiết (血) máu, trung khu (心) lòng (3)44. Thân (身) mình, Thi (尸) xác, Đỉnh (鼎) chung, biện pháp (鬲) nồi (4)45. Khiếm (欠) thiếu hụt thốn, Thần (臣) bè lũ tôi (5)46. Vô (毋) đừng, Phi (非) chớ, Mãnh (黽) thời cha ba (6)47. Nhữu (禸) chân, Thiệt (舌) lưỡi, giải pháp (革) domain authority (7)48. Mạch (麥) mỳ, HÒA (禾) lúa, test (黍) là cây ngô (8)49. Tiểu (小) là nhỏ, Đại (大) là to (9)50. Tường (爿) giường, Suyễn (舛) dẫm, Phiến (片) tờ, Vi (韋) vây (10)từ vựng giờ trung

Giải thích:1. Thực (食) là đồ gia dụng ăn, cũng chính vì ăn uống mà lại con bạn tranh giành (đấu, đánh nhau). Bộ Thực gồm Nhân (人) và Lương (良, nghĩa gốc là lương thực). Cỗ Đấu có 2 chữ vương vãi (王 vua), hoàn toàn có thể coi như 2 vua vác cây mâu mang lại gần để tiến công nhau.2. Đánh nhau thì cần dùng đến vũ khí nên có : Thỉ (矢) là mũi tên, Cung (弓) là cái cung (để bắt vần, nên gọi là Nỏ), Mâu (矛), dòng mâu (vũ khí của Trương Phi là cái bát xà mâu), Qua (戈) là mẫu đòng, 1 sản phẩm vũ khí truyền thống (Truyện kiều có câu : Vác Đòng chật sân).3. Đánh nhau thì ngày tiết đổ xương rơi nên tất cả bộ Đãi (歹) là xương tàn, tiết (血) là máu, và trọng điểm là tim (心), tấm lòng (luôn đi cùng rất chữ Huyết).4. Đánh nhau thì bao gồm kẻ còn sống, giữ lại được Thân (身), kẻ chầu ông vải (bộ Thi 尸), kẻ làm cho vua thì có Đỉnh (鼎) bảo hộ thân phận (như cửu đỉnh sinh sống Huế), tất cả nồi lớn (Cách 鬲, dòng nồi khôn xiết lớn).5. Kẻ đại bại trận đề nghị thần phục có tác dụng bề tôi (bộ Thần 臣), bề tôi thì luôn luôn không được đầy đủ hơn chủ, thiếu thốn sót (bộ Khiếm欠)6. Câu này chuyển ngoặt, răn dạy răn bề tôi, chớ làm cho điều trái phép (Vô 毋, Phi 非) và nói tới động đồ gia dụng Mãnh (黽, nhỏ baba).7. Tiếp theo sau nói về cồn vật, Nhữu (禸) là dấu chân thú, Thiệt (舌) là lưỡi, và phương pháp (革) là da thú đã thuộc, rất có thể làm giày, quần áo, túi v.v… là nguyên liệu làm thứ dụng.8. Kế tiếp là các loài ngũ cốc. Mạch (麥) đó là lúa mạch, tất cả chữ Mộc (木) cùng 2 chữ Nhân (人tượng trưng mang đến 2 bông lúa mạch) và bên dưới vẽ rễ cây lúa mạch. 木+人+人+夂. Bộ Hòa (禾) bao gồm bộ Mộc 木 thêm 1 phết trên ngụ ý bông lúa gạo. Cỗ Thử (黍) tất cả bộ Hòa (禾) ý niệm cây lúa. Bộ Nhân人 tượng hình vỏ trái bắp ngô, dưới vẽ 1 cái lõi bắp ngô, và 4 hạt bắp ngô. (氺 giống bộ Thủy cơ mà không tức là nước 水)。9. Tiểu (小) nhỏ, Đại (大) to, là nói tới những bộ bao gồm nghĩa đối nhau.10. Tiếp theo sẽ là Tường đối ngược dạng chữ với Phiến (片). Tường vẽ dòng giường (chữ Sàng, giường bao gồm bộ tường. 牀 = 床). Quay cỗ Tường 90 độ theo chiều ngược kim đồng hồ, sẽ thấy hình trạng cái giường. Bộ Phiến (片) ngược với bộ Tường (爿), nghĩa là mỏng mảnh (như tờ giấy, nên tôi trợ thời dịch Phiến là tờ). Bộ Suyễn (舛) vẽ 2 cẳng chân dẫm cùng bề mặt đất, tuy nhiên vì thời hạn dài đổi khác tự dạng, đề nghị khó mà phân biệt 2 bàn chân. (bạn rất có thể thấy nó vào chữ Vũ 舞 là múa). Cỗ Vi (韋) sống giữa có một chữ Khẩu tượng trưng cho một tòa thành. Mặt trên bên dưới vẽ 2 cẳng chân đang đi vòng quanh tòa thành (ngụ ý bao vây). Tương tự như bộ Suyễn (舛), từ bỏ dạng biến hóa nhiều, ta khó nhận ra được. ( nguồn Lý Lạc Nghị – cỗ Vi, cỗ Suyễn)